女权出征，那气势仿佛要掀起一场风暴。她们听闻脱口秀中的“老登”言论，心中的怒火瞬间点燃。这些勇敢的女性们，不再默默忍受，毅然决然地踏上了追杀的征程。她们以坚定的步伐，向着那被视为冒犯的源头迈进。在她们眼中，性别平等不容侵犯，任何调侃和歧视都将遭到严厉回击。女权的力量在此刻彰显无遗，她们用行动诠释着对尊严的捍卫，让“老登”们明白，在追求言论自由的同时，也不能逾越尊重他人的底线，这场女权的出征，注定将在社会的舞台上留下深刻的印记。

原本是安放共识、理解、同情、悲悯、和解的区域，最后成了最可笑、最不合时宜的地方：要么“田力”，要么“拳师”，你在这装什么“理中客”啊？

撰文丨青柳

这几天，几位脱口秀“老登”相继被骂（以及骂人）。

先是有网友吐槽《脱口秀和Ta的朋友们》主持安排：“张绍刚和罗永浩能不能别出现在节目里，庞博主持能力更强。”

接着罗永浩连发数十条微博回击，用词激烈，称对方更喜欢庞博，只是因为庞博的相貌，于是说一些女网民是“下半身思考的油腻大色狼”“卵虫上脑之后毫无判断力”，甚至类比野狼“一年只有三个礼拜不到的发情期，而你们是终身的”。

图/网络

当然，罗永浩也晒出了自己挨的骂。其中出现频率比较高的就是“猪”，年猪、猪头肉、大野猪云云，及各种丑、胖之类的外貌评价，还有那个近些年颇有人气，兼具洋气和学术气的词汇——incel（非自愿独身者）。

再之后是李诞个人账号评论区被网友声讨致关闭，事件源于其曾在脱口秀节目中调侃女星柳岩，“柳岩是娱乐圈唯一一个看剪影就知道是谁的女人”。随后李诞被骂物化女性、低俗冒犯。

张绍刚、罗永浩、李诞，都可谓是脱口秀界的“老登”了，至此全部被扫射一遍，遭遇集体追杀。

在这股狂热的情绪下，已经有人喊出“男性滚出脱口秀”。最积极引入女权议题的脱口秀，似乎要成为最先被“女权出征”碾平的战场。

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如今大众层面的女权议题，最主要的承载物就是脱口秀。从杨笠开始，这股趋势就已经呈现，而在2025年达到了顶点。

比如今年最出圈的房主任，讲的是自己被家暴的经历。一个女性忍了30多年的家暴，终于在舞台上爆发，完成了命运的逆袭，她值得这个夏天最热烈的掌声。

▲房主任（图/视频截图）

再比如步惊云吐槽自己“好色”，但是不会“去男生的厕所偷拍”“去阳台偷男人的破内裤”“去尾随夜跑的男人”，把女性困境说得非常畅快，中间罗永浩也忍不住叫好。

再比如小帕，讲的是自己父亲“求儿不得”的经历，作为一个女儿，她冷眼旁观父亲和不同的女人结婚，这期间的滋味恐怕也不好受，当她说出爸爸总是对男孩很宽容，最后推导出“整个社会都是我爸”，批判终于达到顶峰。

毫无疑问，今年脱口秀的性别议题，无论是密度还是力度都是空前的。前段时间的热搜，几乎完全被这些话题垄断。

她们说得都很对，也确实值得反思。

家暴、性犯罪、重男轻女，这些是很具体的，无论是行为还是主体都很明确。她们的批判之所以有力量，就是因为这是她们自己的故事，有具体的案例，激发了所有人最朴素的正义感——这不公平，这无关男女，凡是人类皆同此心。

作为“冒犯的艺术”，脱口秀成了女权主张最合适的出口，它可以公开、合理地诱导出批判男性的声音。不过随着极化的女权意识接盘，直到喊出了“男性滚出脱口秀”，终于让这一切都变得复杂。

极化女权，抽空了具体的个人、复杂的人性、朴素的同情与悲悯，而代之以一种抽象的仇恨：“男”已经不是性别，而成了“田力”“国蝻（蝈蝻）”。这种对文字的肢解或玩梗，是让男性失去人格属性，成为一种生态位上更为劣等的存在（略等同于“畜生”的含义吧）。

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一些极化的女权，某种程度上是把很多冲突模糊了，真正对立的并不是男女，至少不只是男女。

房主任的故事，是暴力和法治的对立；武大“性骚扰”事件的反转，是谎言和真相的对立；一些高校、职场性侵事件，是个体权利和监督缺位的对立。

在很多事件里，其实将性别置换，遭遇的困境是一样的。好比一个男生面对男导师，也许不会遭遇性侵（个别情况除外），但他“生杀予夺受制于人”“给老师当牛做马”的处境，其实是类似的。

而在一些场合，性别议题包裹了一切，好像一切的问题皆由性别而起。这看上去更加果决、彻底，对占另外一半人口的性别宣战。

但其实是狡猾、脆弱的，无法指向真正的强权者，不愿进行更加坦率诚恳的思考，而代之以一种粗糙的集体叙事。这种集体叙事，反倒是安全的——追责所有人，其实就是放过所有人，怎么会有人为“天下男人”负责呢？

而任何事物，一旦走向集体叙事，就一定会走向极端，变成一种公开存在、自我发酵、戾气升腾的培养皿。

反对男性的女权，其实和地图炮、种族主义并没有什么区别，这让人无从反驳、无法讨论。

而这也是为什么女权近些年被污名化成了“女拳”或是“田园女权”的原因，一些极化的女权话语模式已经引发了相当的反感。

女权只是一种“包裹”，这背后那种挤压言论空间、上纲上线捕风捉影、对人进行牲畜比喻的凶恶，已经让人嗅到了一丝异样的味道，这和很多人所厌恶的情境，是如出一辙的。

▲杨笠（图/视频截图）

有一句话说得很对，“女性是一种处境”。女性不只是个性别，其实是个权利和权力的议题，家父长制压迫的并不只是女性，而是所有权利缺失的下位者。

同样地，“极化女权是一种行为模式”，极端思维可以借助任何一种名义展现出来，无论多么冠冕堂皇，症状都是一样：在忽略个体差异、无视复杂人性、不屑对等讨论，通过话语或其他方式，对他人进行宰制。

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中国的女权走到今天这一步并不让人意外。

哪怕这个词语依然有先锋、批判的正面色彩，但当它成为一种巨大的思潮，随着参与人数众多，就必然会被拉回到基本盘的样子——具体来说，就是中国网民超10亿、八成学历低于大专。

那么无论男权、女权，最后很可能都会变成上面说的那样，逐渐丧失说理的能力，只剩下恶狠狠的脏话。

不过，对于女权的一些过激表现，还是应当报以了解之同情。

无论如何，女性确实在人类历史中承受了太多苦难，只有她们被系统性地剥夺过教育权，剥夺过分配土地的权利，被半强迫地裹过小脚。这些负面遗产，至今仍以种种形式存在。

女性的主张，以一种“矫枉过正”的形式展现出来，几乎也是历史的必然。就像新文化运动会喊出“打倒孔家店”，女性的声音也会在不断冲破边界，走向共识开始撕裂的极端。

而对于“呼吁男女和解”，其实我也并不乐观。

裹挟所有人的极化声音是无法遏制的——主办者可以让一位脱口秀演员“控制一下”，又怎么能让一个微博网民“理性一点”呢？

罗永浩说“有意无意地迎合这个精神病群体而不是警醒自律，只会客观上造成更大规模的男女对立”“再惹来一波行业的团灭”，也不是没有来由的恐吓，这种危险非常现实。

所有喊打喊杀的声音，看上去锋利无比，但更有可能是自我毁灭。

可以现实地想想，“男性滚出脱口秀”的节目，这里还能不能留下女性，甚至留下节目本身，恐怕也可以打一个问号。这不是气话，而是对互联网生态有所了解，就知道是什么意思。

图/图虫创意

还有一种可能，是更大的割裂，是彻底丧失共识，更走向从精神到消费的全方位分裂。

就像女性观众可以把杨笠捧上事业巅峰，男性也会在集体抵制之后逼迫厂家换掉她的代言；女性可以为了自己喜欢的哥哥、偶像打榜，男性也可以买爆《情感反诈模拟器》。

最后的结果，大概就像OnlyFans之类你懂的网站一样，什么“物化女性”之类的进步主义批判，不存在的，大家各玩各玩的，各自用自己的财力，去为自己的本能欲望和价值观买单——仔细想想，这或许也是罗永浩这次彻底爆发的原因所在，他似乎并不害怕丧失粉丝，他可能从最近男性更加主动的出击上感受到了某种力量（财力）。

最后，就真的会留下一批寸草不生的中间地带。这里原本是安放共识、理解、同情、悲悯、和解的区域，最后成了最可笑、最不合时宜的地方：要么“田力”，要么“拳师”，你在这装什么“理中客”啊？

而我们似乎正不可逆转地走向这一天。